来佛三圣永思集 一四六
千佛寺在文革期间曾遭受严重毁坏，房子后来被学校使用了，直到二○○六年才全部归还寺院。末学的老家离寺院仅有一里多的路程，所以当年的小学和中学生活都是在千佛寺度过的，那里是我名副其实的母校。二○○八年到二○○九年，贤公在千佛寺住过一年多，末学每次去寺院，看到师父总是在干活，刨地拔草，种粮种菜，整理院子，捡粪捡柴，里里外外忙个不停。看著老人家硬朗的身体，熟练的动作，专注的精神，细密的活计，令人不由地从心底生出无量欢喜。
贤公在千佛寺住的小房间门前是以前学生走的路，上面铺的碎砖和礓石，非常坚硬。老人家说现在不走人了，地閒置在那儿太可惜，于是自己一镐一锹把路面上的砖石往起刨挖。真的是
「锲而不捨，金石可镂」，经过多日的不懈劳动，坚硬异常的路面硬是被贤公给整理得既鬆散又平整了。老人家又亲手剥出一颗颗的花生种，然后均匀地播进地里。从整地到播种，从始至终都是亲力亲为。果然是天道酬勤，当年秋天就喜获丰收了。
寺院大殿后面有一片很窄的空地，贤公也把它深翻细捡，然后栽上了一些红薯，同样是收穫喜人。
贤公这种克俭惜福、真修实干，「以苦为师，以戒为师」的完美示现，这种超乎常人的勤劳和耐心，每想起来就令我惭愧不已、感动不已。
二○一一年春天，末学一行五人去来佛寺拜见师父。我们都知道师父平时很少说话，这次师父特为我们开示了二十多分钟，
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劝我们一定要听上淨下空老和尚讲的法，可别错过了今生成佛的机会，不要贪恋凡尘的钱财和迷情，过了这个村儿就没有这个店儿了，世间是一场空，不要在娑婆世界继续再过这苦日子了，极乐世界那麽好，好好念佛就能去，为什麽不好好念佛呢？老法师讲经就是来接我们的，还往哪儿能找到这样的好事儿呢？心里好好念佛，事该做的还是要做，不能不做，只要心里清淨，只有阿弥陀佛，不装别的事，不会耽误成佛。
贤公讲完，对我们几人说：「今儿中午别走，吃香椿捞麵条儿。」说著就顺手拿起一把镰刀往腰间一插，把梯子往香椿树上一靠就爬上去了，不大会儿功夫就掰下一大把的香椿芽。我们在下边赶忙接著，扶稳梯子请师父下来，劝师父千万要保重身
体，不要再天天这样干了。师父笑著说：「心里有佛，咋干都不累。」
（因缘生按）南无阿弥陀佛！开忠法师早在二○○七年就曾经建议末学早日整理贤公传记，如今想来，实在悔愧无地！
忠师俗家姓杨，名玉生。未出家前在部队曾是团级干部，二○○○年，捨弃家业，举家上山。是协助齐素萍老菩萨开创东天目山的一位元老级大德，大家都习惯称呼他杨主任。二○○五年，杨主任筹善资建起千佛寺仁爱慈善小学，原来被学校佔用的庙产才得以全部归还。家乡学佛风气之盛，此君功莫大焉！—— 然在此处道出，却非彰其功德，只为影响大众，为使大家能坚固
道心而发。
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忠师与末学一直是亲密无间的忘年师友。二○○九年秋，我去庆云看望他，他问及贤公老和尚的身体情况，我说：「老和尚还是极其康健，除了听力不如年轻人之外，其馀的不比年轻人差。」他说：「我怎麽一直感觉老和尚不见得是真聋呢？」我当时激动地一拍大腿，告诉他：「几年前我就察觉这个问题啦！」 唐伯虎有一首名为《警世》的诗，附加于此，用以缅怀贤公的同时，也可供我们用以自勉：
世事如舟挂短篷，或移西岸或移东。 几回缺月还圆月，数阵南风又北风。 岁久人无千日好，春深花有几时红。 是非入耳君须忍，半作痴呆半作聋。
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. 供稿人：王春生 来佛寺是历史文化很厚重的一所寺院。文化大革命之前，寺院建筑气势宏伟，非常庄严。三尊石佛远近闻名，院子里碑石林立，上千年的松柏有好多棵。建国初期，好多国家领导和解放军将领都曾经到寺院参观。五十年代中期，当时的住持僧印藏法师曾作为泌阳县（当时社旗县还未成立）佛教代表出席中国佛教协会召开的会议，受到朱德委员长的亲自接见，和多位老帅都有过合影（文革中被毁坏了）。
大黑老和尚还在来佛寺住过二三年，具体时间我记不准确
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了，也就是建国后的前几年。他是海贤老和尚的师兄，两个人关係非常好。那时候我们整天缠著他讲故事，人家那真是称得上才辩无双。往院子里的石板上盘腿一坐，我们围成一团，听他讲前朝古代、抗日战争时期的故事。那老和尚真厉害！我们正在围著听他讲，听到寺院牆外有动静，我们说：「是不是有客人来了？」大黑老和尚说：「不用管他，是个剃头匠从这儿路过。」我们跑出山门一看，真是个剃头匠。所以个个对老和尚佩服得五体投地。
有一年大年初一凌晨，许多村民来寺院烧香，忽然从大雄宝殿里飞出一个火球，往东南方向越飞越远。过了一阵子，火球又飞回来，到大殿门前消失了。这件事和我岁数差不多的人都知
道。
接著就又发生一件奇事，从释迦牟尼佛石像的手心里出来一条如筷子长短的小蛇，当家师把他放在了一个周边有棉套保暖的铜茶壶里。很多家里有病人的人叠一个纸包向小蛇求药，结果还真能治好病。过了不长一段时间，当家师打开茶壶看的时候，里面什麽也没有了。
一九六六年正月初一，三尊石佛都浑身上下往外冒汗。有些老居士用毛巾把汗擦下来，紧接著就又出了一身汗，直擦得毛巾拧出水来，接了一碗又一碗。文化大革命开始后大家才明白，原来这是佛菩萨在向众生示警啊！
来佛寺在文革中被毁成了一片平地，三尊石佛也被拉倒砸碎
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了。连寺院的树木也都被砍伐一空。寺院的师父们都被安排到生产队劳动，海庆法师当时就在其中。但可不是单单被逼迫干活那麽简单，那会儿动不动就被人戴上高帽子拉出去游斗啊。现在我们看著庆公成就这麽殊胜，谁知道他老遭受了多少侮辱打骂呀！ 一九七六年底，海贤老和尚从桐柏山到我们村里看望庆公，带回一封海圆法师从北京发过来的信。说文革已经结束了，对宗教政策也即将开放，被毁坏的道场可以准备恢复了。大伙儿得知这个消息后都非常振奋，马上就开始筹办恢复来佛寺。
因为当时通讯还很落后，我们这里又很闭塞，所以地方政府对中央的新政策不能及时瞭解到，致使道场在重建过程中困难重重。历尽曲折，才终于建起东屋几间草房。没有佛菩萨塑像，就
请了一位画家在白棉布上画了一幅三圣像。
这其中还有个小插曲。那时我太太整天闹病，看了很多医生都不见好。有人对我说：「你整天护持寺院，就不会带她去寺院看看，求菩萨帮帮忙吗？」我于是就带著太太到三圣像前去参拜了。没想到她往下一跪，马上就说：「我好了。」站起来啥事也没有了。邻村有个妇女也是得了医生看不好的病，听说我太太在佛像前跪拜治好了，她也学著去拜，结果跪下去站不起来了，好几个棒小伙子拉她不起来。过了几个小时后，她自己站立起来，自己说她是学天主教的，来这儿只是为治病，并不相信佛。这样一来她自己服气了，告诉大家说一定要对佛菩萨有真正的恭敬心
才能受益。
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那时候汽车很少，我骑自行车到桐柏山去请海贤老和尚前来主持道场，贤公说他正在准备恢复塔院寺，于是派了四个弟子先到来佛寺常住，他只是偶尔过来住一段。老和尚不喜欢麻烦人，塔院寺距离来佛寺大约一百二三十里的路程，他老总是徒步走过来。虽说那时候他身体还棒得和小伙子一样，但毕竟也是七十好几的人了，我就跟他说：「师父您不要自己走著回来了，啥时候我骑车子去叫您，您再回来。」
后来我们又经过好多磨难，总算为寺院又要回七八亩地，盖起了北屋几间房子，就是现在的大殿。贤公真正到来佛寺常住应该是在八一年时候。
我记得大约就是八一年秋天，人们都在耕地准备种麦子了，
我从街上回家路过寺院，看到贤公和庆公两人正在地里忙活，一个拿著铁耙子在刨，一个拿著铁锹在挖。我看得心里特别难过，叫他们马上停下来。贤公说：「这若不抓紧翻翻土，那就要耽误种麦了。」我埋怨他们说：「你们有啥活去找我，我哪能让你们作这样的难哪！」贤公说：「你们也是个人家，不能啥事都麻烦你。」我说：「您以后不能再这样说了，有啥事一定要去找我，我任凭自己的活放那儿，也要先给您干了再说。要不然人家都知道是我带头把您请到这儿来的，结果让您到这儿受罪来了，我这护法还要不要脸了？你们谁也不许再刨了，我现在就回家牵牛过来犁地。」
庆公为人特别厚道，村民们不管谁有事，他都是尽心尽力帮
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忙到底。若是论起勤俭，那庆公也不次于海贤老和尚。那时候公路还都是土路，一下雨就被轧坏，所以经常能看到庆公拿著铁锹去修路。并且庆公那人是不喜欢说一句閒话，更不会自己夸功劳。干活回来晚了就吃点凉饭，有时候连凉饭都没有了，就啃点凉馒头。所以把当时的乡政府领导都感动了，开会时候号召全乡党员干部都向来佛寺的海庆师父学习。
寺院以前清苦得很啊！赶上佛菩萨诞辰之类的香节，寺院来人多了，就要到村上去借铺盖。就连庆公往生时候，连一件像样的僧袍都没有。再加上不断有些愚痴的人经常在寺院捣乱，好几件幸存的珍贵文物被盗，耕牛被人偷走，功德箱的锁不知被人撬过多少回。一般人不知道，贤公在来佛寺常住这些年真是受尽各
种苦难哪！也就近十几年，才总算熬出点头，情况有所好转。
说起来也是众生的福报，庆公不但圆满成就了，还留下了肉身，这个教育意义很大呀！不过也为此闹过一些笑话。大约是在二○○○年前后，南方有几个人到寺院找到海贤老和尚，跟老和尚商量，说来佛寺太简陋了，太委屈肉身菩萨，他们愿意给寺院拿五万块钱，然后把庆公的肉身带到南方的大寺院供奉。贤公也非常有智慧呀！没有直接拒绝他们，而是对他们说：「我不是开天闢地就在这个寺院的，做不了这个主，你们到村上去找王春生居士，寺院是他主持重建的，你们要跟他商量才行。」这几个人真的可听话，找我商量去了。我听他们这样一说，是又气又笑，就答覆他们说：「不要说给寺院拿五万块钱，你们就是把那一百
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块的给我们拉来三火车，把来佛寺的殿堂都用纯金打造，我们也不可能把庆公肉身交给你们的……」后来又有过几回这样的闹剧。印志法师在这儿当家之后，我就提醒他，一定守好庆公的肉身，可不要让这些败类给偷走了。假如你把庆公肉身给弄丢了，那人家肯定要说是你把庆公给卖了，这些居士们都不会原谅你。搞得印志法师压力也可大了。
现在老法师讲经讲到了来佛寺，寺院马上闻名全球了。但是印志法师头脑还是很清醒的，他说：「这就是先辈们讲的『前人栽树，后人乘凉』啊！我们本身无德无能，全都是两位老和尚的福德庇荫，是老法师的慈悲提携呀！我们若不想著报答师恩，反而自以为个人有多麽了不得，不知道自己几斤几两了，那这次来
佛寺出名就是祸事啊，能把我们都给活埋了。」我想只要印志法师一直保持这样清醒的头脑，不论寺院名气再大，咱还像以前那样踏踏实实修行，把来佛寺的优良传统给继承下去，那我们这一方的众生才算是真的有福了。
（因缘生按）南无阿弥陀佛！以上是末学根据王春生老居士讲述而作的笔记整理。末学随著老居士的讲述而回望来佛寺半个多世纪的历史之时，心中就一直如潮水翻腾，让我不由想起了唐代诗人刘禹锡《浪淘沙》诗中的一首：
莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。 千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
来佛寺经历了多少艰难困苦，远不是这一篇文章可以道尽。
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