来佛三圣永思集 一一四
念出来功夫，所以要多念。念到一定程度，不论什麽时候都在念佛。——干活不耽误我念佛呀！」
二○一二年夏天，有几个人想到寺院挂单，老和尚正躺在床上休息。几个人听说是百岁高僧，都要到房间去参拜。老和尚躺在那里一动不动，嘴里说：「我岁数也大了，这寺院就印荣一个人，还是个女众，所以我们这里不好客，不能挂单。」我当时心里感到非常诧异！要在往常，老和尚一定是很欢喜地坐起身来招呼客人了，今天怎麽会待人这麽冷淡，而且说出这麽奇怪的话呢？后来有知情的居士告诉我，那几个人是传播邪教的。
无论春夏秋冬，老和尚在寺院里总能找到活干。就连他老往生前的一个多月，还在圆明寺劈柴、上树锯树枝。在大殿旁边的
一块大石头上，老和尚放上去一块千斤重的石条，至今仍让我甚为不解，别说是一个一百多岁的老人，就算让一个健壮的年轻人去做也很难办到。而老和尚究竟是怎麽把它放上去的呢？
老和尚最后一次来圆明寺，回去的时候把拐杖和一件衣服留下了，我说去给他老拿著，他冲我挥手说：「不要了，我不想用了。」……
（因缘生按）南无阿弥陀佛！古德云：「钟不敲不鸣，鼓不打不响。菩萨不显神通，凡夫不知敬仰。」话虽如是，然而我辈须知：福德难出轮迴，神通不碍生死。佛菩萨不以神通度人。
《楞严经》云：「若能转物，则同如来。身心圆明。」圆明寺始建于金代，有将近八百年的历史，明、清、民国皆有重修。
身心放下皆圆明 一一五
来佛三圣永思集 一一六
贤公说起他八十多年前到圆明寺参学之时，道场非常兴旺，有常住僧众二百馀人。寺院在文革中遭破坏之后，一直被学校佔用。当初印荣法师发心恢复道场，其中之不易，末学曾亲为见证。
印荣法师克勤克俭、真修实干。末学于二○一二年夏去圆明寺看望贤公之时，曾亲眼看到老和尚将一块断石挪到墙根处。印荣法师所陈诸事，应属不虚，望十方仁者珍惜善用！
南阳义乌念佛堂的刘凤芝居士讲起了贤公的一件往事。有一天早上，刘居士见到香炉内有很多香签，便在吃早饭的时候好奇地问老和尚为什麽烧这麽多香？老和尚说：「天机不可洩露。」刘居士越发好奇，就缠著老和尚一定要告诉她，并保证一定不往外讲。老和尚这才告诉她说：「我看到满天都是阿弥陀佛啊！」
有多人向末学述说贤公神通感应等事，末学一概未录。因关乎神通，多言无益。欲显其智，反似近妖。所以末学提醒大家不必过多地关注贤公示现的神通游戏，应多致力于学习老人家的德行智慧。唐代大德，有东土维摩之称的庞蕴居士有诗曰：
未识龙宫莫说珠，识珠言说与君殊。 空拳只是婴儿信，岂得将来诳老夫。
对面不见阿弥陀
. 供稿人：妙了法师
师公上海下贤老和尚往生已经一年多了，在这一年中，每当
对面不见阿弥陀 一一七
来佛三圣永思集 一一八
我想懈怠时，就不由自主的想起了他老对我说的那些极平常又语重心长的话。
二○○九年，那时师公住在千佛寺。有一次，我去给他老送斋饭，然后我也蹲在他旁边吃，他看见我蹲在地上吃，表情十分严肃地对我说：「不要蹲在地上吃！出家人一定要守戒，要注意威仪，做人天的好样子，不守戒没有人欢喜。」
一个香节的上午，有位女居士缠著我不停地说她家里的是是非非，说的时间长了，我有点不耐烦了，生气地顶回了那个居士的话。后来，师公到我的寮房里单独对我说：「对人说话不要气冲冲的，态度要和气。你这次气冲冲的，下次他有话也不敢对你说了，你就失去了度众生的机会，甚至说会断他的法身慧命。等
你临命终时也会障碍你，不得不注意啊！」我顿时感激涕零，马上跪下给师公顶礼。
二○○九年夏天的一个傍晚，天气非常炎热，我和师公在院子里对面坐著乘凉。他老对我说：「出家人不要讲究穿，不要讲吃，不要攀缘，不要希望别人供养你。人家供养你，你也不能说不要，你接过来放在功德箱里或是印经书都行，千万不要用在个人享受上。夏天穿的衣服能遮体就行，冬天穿的不冷就行。吃饭，不管什麽饭能充饥就行了。穿的好了，吃的好了，西方你就不想去了。」接著又说：「啥事都不要求人，啥事都要自己做，你没听人家常说『人到无求品自高』吗？不能给任何人结冤仇，结冤仇就是自己有我执。世上啥都不是真实的，争东占西，到头
对面不见阿弥陀 一一九
来佛三圣永思集 一二〇
还是一场空，争来占去，临死只占一席地。有啥好争的呢？只要好好念佛，去极乐世界什麽都有。」
和师公相处时间长了，我发现他老无论行走坐卧，嘴唇总是在微微颤动。二○○九年秋，我和师公一起在地里刨花生，我看他老一边摘花生，嘴唇还是在微微颤动，就忍不住问他说：「师爷，你嘴唇总是一动一动的，在说啥呀？」他老说：「阿弥陀佛！」我这才明白，原来老和尚平时都在念佛，从未间断过呀！
在我跟师公相处的近两年当中，发现他老从没有喝过茶叶，就问他为什麽不喝茶？他说：「喝白开水好，喝白开水简单，也免得居士们再破费很多钱来供养咱们茶叶。爱好喝茶，也是习
气。白开水一样能止渴，为啥非要喝茶叶呢？」
师公不喜欢给别人增添麻烦，自己能做的，他一定不让别人做，除非自己实在不能做，才让别人帮忙。衣服破了，他还是带上顶针自己缝，干活用的锯子、斧子、钳子、扳手他都是自己上街去买。老人家最拿手的是念佛劈树根。树根是最不容易劈的了，但是他老有耐心，砸一斧头念一声阿弥陀佛，直至把树根一块一块劈开为止。
还有一次，我陪他老到社旗县城办事。他坐在车上喃喃自语说：「轻来轻去的，不要去找在家人办事。在家居士有在家的工作，出家人有出家人的事，各干各的。」停了一会儿又说：「出家人，会讲经的给人家讲经，不会讲经的也要给大众表个好法。
对面不见阿弥陀 一二一
来佛三圣永思集 一二二
我什麽也不会，不会讲经、不会诵经、也不会唱讚，就会念佛、开荒种地。那我就表好这个法，要是不表法我早就走了。」
还有一次，我和师公在千佛寺东边开垦的荒地里挖芋头，有两个居士看到后也过来帮忙。我往外挖，师公往下抠芋头上的泥土，因为天气已经有点儿冷了，老人家鼻涕流出好长。那两个居士说：「师爷，给您点纸擦擦鼻涕吧。」师公说：「不管他那事儿。」两个居士和我对看一眼，都笑了。一个居士问他：「师爷您说『不管他那事儿』，那是谁的事儿啊？」师公说：「不知道。」我们又都笑开了。挖完芋头回到寺院后，师公浑身上下全是泥土，一位居士说：「您老把衣服脱下来，我给您洗洗吧？」师公把衣服脱下来，那位居士接著衣服说：「看看，今天刚穿上
的衣服，又弄成这个样子了。」师公说：「这不是我的。」那位居士说：「刚从您身上脱下来，不是您的是谁的呢？」师公说：
「不知道。」
师公住世之时，他说的那些话我不能全部理解，有些甚至觉得好笑。现在才知道他老不是一个老糊涂，而是一位智慧德能不可思议的再来人！老人家的一言一行，都是自性的流露。
（因缘生按）南无阿弥陀佛！古语云：「见高人不能交臂而失，入宝山岂可空手而还？」贤公在日，末学还自以为对老人家很有恭敬心，如今想来，惭愧得真想挖掉双眼啊！因为恭敬心有限，故而虽是有幸得值圣人，所得亦必然有限。佛门中形容人有眼无珠，会说：「有眼不识卢舍那，对面不见阿弥陀。」这说的
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来佛三圣永思集 一二四
就是我们这些不肖弟子呀！印志法师和我每谈至此，无不是涕泪纵横、懊悔不已……
妙了法师和末学认识也有十六七年了，彼此相惜，很是投缘。法师恭俭庄敬、待人宽和，颇有贤公遗风。借此一讚，别无他意，惟愿法师善自护持、永无退失！
在贤公往生前的二十八天，社旗的李润峰居士去来佛寺看望他。在谈话过程中，李居士用手机录下了贤公的一段开示。老人家说：「我不想活那麽大岁数，情愿死。死了以后，灵魂若是成佛了，全世界人都知道。」——今日贤公影响全球，莫不是早已在他老预料之中了吗？
我们常听老法师讲经的人都知道，大慈菩萨说过，你能帮助
两个人往生，就比你自己念佛功德殊胜；帮助十几个人，那你的福报就太大了；能够帮助一百个人往生，你是真正的菩萨；若能够帮助一千个人往生，你就是阿弥陀佛。——大家试想，今日乃至后世，受贤公影响而往生西方者，应该何止千万啊！
贤公在世时，有一些不明因果者去向老人家借钱，多年不肯归还。老和尚慈悲，命印拴法师前去催讨。岂料借家不但不还，且口出不逊，骂老和尚快进土的人了还不忘讨债，这钱死了还能用吗？——佛门有《伽蓝偈》一首，今附于此，以警世人：
寺院一根草，劝君莫来讨。 昼夜四分利，子孙还不了。
二○一二年秋，贤公从南阳义乌念佛堂回来，马上就拿起锄
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头去地里劳动。有三个骑摩托车的年轻人找到老和尚，说要换些零钱，老和尚说没有零钱，结果被其中两个把他按住，另一个把老人家身上装的南阳居士供养的八千多块钱全部抢劫一空。
老法师在讲经时说起过，因为来佛寺有成就的圣人，所以方圆四十里之内，都有佛光普照，有二十五位菩萨日夜卫护，凶神恶鬼都进不来，不会有大的灾难。——《华严经疏》云：「得人小恩，常怀大报。不知恩者，多遭横死。」《观佛相海经》云：「有恩不报，是阿鼻因。」末学在此合掌当胸，恳乞诸佛菩萨慈悯这些无知众生，令其有缘听闻正法，由此生大忏悔，及早改邪归正。阿弥陀佛！
安得花开火里莲
. 供稿人：演强法师 贤公临往生前一个月左右，我这里有一点境界，我看到老和尚来了，问我要一个棕蒲团。第三天他就真到孤峰寺来了。中午在这儿吃了顿饭，饭后我说让他休息一下，他没有休息就又坐车走了。我心想我得给老和尚弄个棕蒲团呀，谁知道他去桐柏山转了一圈，回去之后没几天，有人给我捎信儿来说老和尚圆寂了。当时我心里就一颤哪，问我要棕蒲团，就是告诉我他要坐化圆寂呀。这也是个应兆啊！
你们不知道他过那些关口啊！被大火连烧了三次，他坐在屋
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来佛三圣永思集 一二八
里动都不动，房子都烧坏了，也没有把他烧死。——咱这凡夫也看不出真佛的奥妙啊！
贤公真称得上是一代高僧大德呀！我认识他时候他大概也已经有六七十岁了，但是身体还很壮实，每天都到山上劳动。贤公太慈悲了！每次开始劳动之前，都要在地上转著圈一遍又一遍地通知地下的众生：「锹镐下地，诸虫躲避。若伤性命，即生佛地。」然后念一阵子佛号才开始干活。
那时候生活苦啊！贤公在山上开地种红薯、种芋头，就以这些为主食，有修行人到山上去了，他还捨给人家一些。自己不够吃了，就去挖草药卖了再换点儿粮食，秋天到山上摘栗子，晒乾了储存起来吃。
我出家之前，一天晚上梦到观音菩萨对我说：「是时候了，准备启程吧！」我于是就去了桐柏山，当时条件还是不好，没有东西吃，所以我这心总是定不下来，还是恋著红尘恋著家呀！后来在桃花洞遇到了贤公，他老人家送给我一些松膏、一斤红糖和四十斤芋头种。我回去把芋头种上，到秋季就大丰收了，那芋头长得真是喜人，从那时我才开始定下心来修行啊！
贤公不但开荒种地，还培育树苗在荒山上栽树，到林场里挖桐树根往山上埋。桐柏山上经贤公亲手栽种的树那真叫不计其数。我刚上山时候还跟著他老一起栽过很多树哪！
贤公说：「文度众生武修行啊！你想成佛你不出力、不劳动、不流汗，哪有恁便宜的事呢？」他白天干活，晚上拜佛、念
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