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来佛三圣永思集-第5页(22页)

1970-01-01 08:00:00 字体大小:

来佛三圣永思集 五〇
和罐头。老太太高兴地为她们又亲手做了顿饺子,自己把罐头打开吃了个乾淨,又喝了一大碗白糖水。对大家说:「我今儿中午就不饿了,不吃饭了。」然后去解了小便,过一会儿又说去解大便。回到床上躺了一会儿,自己笑著说:「我再坐一会儿吧!」盘腿又坐了一阵子,然后吉祥卧躺在床上,长出了一口气,就往生了。
  贤公的姐姐亲眼目睹了母亲往生的不可思议,所以不久就带著儿子一起上桐柏山出家修行去了。
  以上便是贤公母亲黄氏老夫人一生的简单总结,全是贤公生前说起,且大部分还有贤公视频资料可作参照。末学将其平铺直叙地道来,并没有加半句议论在里边。究其原因有二,一是希望
学者能真正设身处地一想,揆情度理三思,而不至于受末学情感的影响;其二是因为末学思量再三,总感觉无论用什麽样的形容词去讚歎都显得黯然失色,仅让我想起东晋范逵讚歎陶侃母亲的一句话:「非此母不生此子!」
  聂公振弢教授作诗讚歎贤公萱堂曰:
  生逢乱世不由身,有子五兮历苦辛。 中道眼看儿失怙,孤舟独掌渡河津。 自知大限八十六,卧寝中堂别子孙。 正果终成有孝子,足安淨土好娘亲。
  (因缘生按)南无阿弥陀佛!文中所记的县名和乡镇名,为了方便大家记忆,都是按照如今所属而记载,请大家不必太滞。
非此母不生此子 五一
来佛三圣永思集 五二
  贤公之母其实不曾入住来佛寺,所以在淨空老法师提出「来佛三圣」一说的时候,末学曾代印志法师执笔向老法师请教「三圣」之说是否合宜?老法师开示说,来佛寺是一方的代表,不要仅仅局限在寺院内。末学看罢老法师的开示,当下为之心目豁然。马上想到:佛母名摩诃摩耶,华语义为大幻,因其善演大幻术,常为诸佛之母而得名。……
  菩萨入梦来演戏,为唤沉迷梦中人。——鸟窠禅师赠香山居士的一首诗,今附于此:
  来时无迹去无踪,去与来时事一同。 何须更问浮生事,只此浮生是梦中。
俭能胜祸谦受福
  我的伯父多年前就曾在贤公上人座下皈依,后来出家虽非贤公剃度,但依然事之以师礼。二○○四年秋,我陪伯父去来佛寺看望贤公。
  老人家见到我们之后,显得十分高兴,翻箱倒柜找出一些水果和零食给我吃,我说:「您老还是留著自己吃吧。」老人家笑著说:「我就不吃这些东西,都是给小孩儿们吃了。」望著老人家慈祥面庞上绽放出的纯真笑容,令我莫名地就从心底生起许多说不出的欢喜,我也笑著说:「今年我也二十出头了,不再是小孩儿啦!」老和尚指著我哈哈大笑起来,说:「你二十岁也好意
思给我说不是小孩儿了?在我这儿你就是小孩儿。」
俭能胜祸谦受福 五三
来佛三圣永思集 五四
  中午老和尚陪我们一起吃饭,每人一碗捞麵条。有一根麵条掉到了桌子上,我随手把它捡起来吃了。贤公看到后,就对我伯父说:「你家小孩儿真有善根,现在这年轻人中不糟践粮食的少见呐!」然后把碗放下,对我说:「你知道你捡起这根麵条能增多少福报吗?」我说:「这不算啥,从小我奶奶就教我们这样做的,没想过增福。」老人家连声说:「好!好!好!善根儿出善苗啊!」然后乾脆把筷子也放在桌上,说:「我给你讲个故事听吧。」(以下是末学将贤公当时所讲故事尽量按照老人家口气大略整理,以飨学人:)
  在唐朝时候,李世民手下有两个能人,一个叫袁天罡,一个叫李淳风,两个人都精通《易经》,神机妙算。有一天,二人
陪李世民一起閒聊,自称过去未来的事,他们无所不知。李世民也是一时兴起,就对二人说:「那你们算一算寡人的阳寿还有多少?」二人都说不敢推算,李世民说:「不碍事,你们大胆地说,寡人不忌讳!」二人于是各自为李世民推算了一卦。李世民问:「结果如何呀?」二人互相看著对方,都不说话了。李世民说:「你们不要有任何顾虑,不管什麽结果都要直言道出,寡人一定不会怪罪你们的。」二人听皇上说保证不怪罪,就一起说:「我们两个推算的结果一致,皇上今天夜间子时就要归天。」李世民听后笑了起来,说:「二位爱卿这回肯定要失算了,你们看我这一身精神像是要死的人吗?」二人也说确实不像。
  当天晚上,袁天罡和李淳风私下合计,假如皇上今晚不死,
俭能胜祸谦受福 五五
来佛三圣永思集 五六
那明天肯定要追究二人的欺君之罪,二人越想心里越没底,最后决定连夜逃跑。
  二人各自骑了一头毛驴,急急忙忙跑了一夜。第二天一大早,二人跑到了一个三岔路口,看见在正中间这条路上,长了一棵树,形状像一个人伸出两隻胳膊,对面走来一个拄著双拐的老汉。二人勒住毛驴想休息一会儿,也是「三句不离本行」嘛,袁天罡对李淳风说:「道兄,咱们算一算这老头儿从树的左边过来,还是从右边过来好吧?」李淳风说:「道兄,我已算出他必定要从左边过来。」袁天罡说:「不对呀道兄!我怎麽推算出他要从右边过来呢?」二人正在争吵不休,却见拄双拐的老汉走到树下,把双拐架在树上,从树杈中间跳了过来。二人都感到很吃
惊,马上停止了争吵,来到老汉跟前请教他是怎麽想出从中间跳过来的。老汉笑著说:「你们两个活神仙怎麽会来到这里呢?」二人更加吃惊,就把给李世民算卦的事如实讲了一遍。老汉说:「这不算个事儿,你们回去吧!」二人问道:「那您知道皇上现在怎麽样了吗?」老汉说:「安然无恙。」二人慌了,说:「那我们就更不敢回去了。」老汉说:「你们回去,皇上要问起你们,你们就说:『昨夜子时,陛下忽然心中烦躁,想喝一碗小米汤,喝的时候不小心把一粒小米掉在了靴子上,陛下伸手捡起了这粒小米,因为这粒小米的缘故,感动了上天,玉帝讚歎你贵为天子,却能爱惜一粒小米,对自己的子民哪有不爱惜的道理呢?于是为陛下增寿二十年。』」
俭能胜祸谦受福 五七
来佛三圣永思集 五八
  二人听这位老汉如此一讲,佩服得五体投地,讚歎老汉说:「您才是活神仙!我们和您一比,就像小河沟的水跟大海水相比一样。」老汉连连摆手说:「可千万不能这麽比呀,我所学的不过是在大海水中取出来一瓶,还不是太满。」袁天罡和李淳风臊得无地自容,对老人说:「您老是一瓶子不满,我俩是半瓶子咣噹啊!」……
  贤公把故事讲完,呵呵笑著对我说:「这是个传说,不一定是真事儿,但是很有意思。你听懂没有?」我回答说:「听懂了一点儿,是在教人惜福,也教人要谦虚。」老和尚拿起筷子挑著碗里的麵条,依然笑眯眯地说:「好!好!好!你看你捡起这一根麵条得到多大福报吧!——增加二十年阳寿,还长了学问。你
若是能一辈子坚持惜福、谦虚,那一定会有大成就。」……
  (因缘生按)南无阿弥陀佛!在以后的九年间,我曾多次把这则故事讲给有缘人听,然而却还是只把它当作一则故事而已。贤公往生之后,我静下心来详细回忆和老人家接触的点点滴滴,再回味起这则故事,却猛然间明白了「俭能胜祸,虚能受福」的道理,一时间不由得我拜伏于地,涕泪难收……
  来佛寺护法陈凤云居士回忆说:「老和尚平时洗手洗脸,都是用个小水瓢接著洗脸盆浇著洗,他房间的洗脸盆内经常只有一碗多水。记得二○一○年夏天的一个下午,老和尚在塔院锄地,忽然下起了大雨,印志法师急忙拿著雨伞把老和尚接回了寺院。
印志法师去给他找乾鞋子的时候,老和尚撩起大盆里洗过菜的水
俭能胜祸谦受福 五九
来佛三圣永思集 六〇
就去洗脚,我放了一盆清水让他洗,他坚持不肯用。告诉我说:『我们要节约用水,要惜福啊!那些投生到缺水、乾旱地方的人,就是上辈子糟蹋水了。』我很受触动,以后洗澡、洗脸都不再浪费水了。」
  古贤有诗,讽劝世人须谦谨惜福。诗云:
  有福莫享尽,福尽身贫穷。 有势莫倚尽,势尽冤相逢。 福宜常自惜,势宜常自恭。 人生骄与奢,有始多无终。
守口摄意身莫犯
  二○○八年冬,我带两个小学友去千佛寺看望贤公老和尚。当时老人家正在前面的院子里往外挖一个很大的树根,掏了很深一个大坑,满身满脸沾的都是泥土。印涵法师说:「师父啊,你别再挖了,这麽大一个树根,你挖到啥时候去了?扔到那儿等著它自己沤烂好了。」老和尚一边挖一边说:「干啥事你不要怕作难,我不停地挖,总能给它挖出来。挖出来能烧锅,腾出地来又能种菜,你放这儿等著它自己沤烂得啥时候啊?」印涵法师摇著头对我说:「本来接他过来想让他享几天清福哩,结果来给我干活来了,一天到晚都不闲著,咋劝他都不听,我是真拿他没办法啦!」印涵法师说著转身到后院去了,老和尚扭头看著印涵法师
守口摄意身莫犯 六一
来佛三圣永思集 六二
的背影,小孩子一样嘿嘿地笑了。
  我们三人上前去给老和尚顶礼,老和尚连声阻拦说:「不要拜!不要拜!地上髒得很。」和我同去的两个小学友曾在千佛寺和老和尚朝夕相处过三个月,所以老和尚看到他们过来非常欢喜,停下手中的活跟我们聊了起来。老人家对我说:「你们庄上人善根深,学佛人多。」我说:「是呀。我们庄上差不多家家供佛。」老和尚问我说:「你们庄上多年前住过一个老和尚你记不记得?」我说:「我那时还很小,但是有印象,因为那法师是我奶奶护持的。后来他去白马寺了。」老和尚说:「那时候我请他去来佛寺,他不愿意去。不知道现在还活著没有?」我告诉他:「听说已经过世了。」老和尚问:「啥时候不在的?」我说:
「早都不在了,那都是上个世纪的事了。」说得我自己忍不住笑了起来,心想那位法师若在世,也该有一百多岁了吧,您以为谁都像您老这麽长寿啊?老和尚看著我,不解地问:「你笑啥呢?」我说:「您老是不是以为那慈禧太后还活著呀?」老和尚也被我逗得大笑起来,说:「我还没有那麽糊涂。——哎呀!我这是业障重啊,想走走不了。眼看著老同修们一个个都走了,就我成老妖精了。」听得我们都哈哈大笑起来。
  我一边伸手把老和尚从树坑中搀出来一边说:「您老歇一会儿,再给我们讲个故事好吧?」老和尚在旁边的一块木头上坐下来,指著另几块木头招呼我们也坐。我挨著老和尚坐了,两个小学友说不想坐。老和尚对他俩说:「不想坐这木头上,屋里有凳
守口摄意身莫犯 六三
来佛三圣永思集 六四
子。」我说:「您老甭管他们,他们是坐不住。」老和尚笑呵呵地说:「我给你们讲个佛经里头的公案,可好听啦!」(以下是根据贤公所讲,大概整理:)
  有一位阿罗汉出去托钵,遇到一个漂亮的女鬼,女鬼说要供养罗汉,就把他请到了家里。罗汉一看,这女鬼家中珠光宝气,非常气派。女鬼把供养罗汉的饮食摆在桌子上,请罗汉用餐。罗汉低头时,看见桌子的四条腿上拴著四个饿得皮包骨头的饿鬼,觉得非常好奇。女鬼说:「请尊者稍等,弟子有紧要事情先出去一下,马上就回来。请您慈悲,千万不要施给他们四个食物!」  女鬼出去了,罗汉一边吃一边纳闷,为什麽不让施给他们四个食物呢?四个饿鬼眼巴巴地望著罗汉在那儿吃,也不敢出声。罗汉觉得这样太残忍,实在忍不住了,就把食物分了一些给这四个饿鬼。不料想这四个饿鬼把食物吃到嘴里,却一个个痛苦地狂叫起来。因为一个饿鬼的食物到嘴里就变成了自己的肉;一个饿鬼的食物到嘴里就变成了铁丸;一个饿鬼的食物到嘴里就变成了大便;一个饿鬼的食物到嘴里就变成了脓血。罗汉见到这样的场面,非常吃惊!
  那个漂亮女鬼急急忙忙从外面跑进了屋里,很痛苦地对罗汉说:「我出去之时就曾叮嘱您千万不可施与他们饮食,您为什麽不听呢?难道您比我还爱他们吗?他们是我前世的丈夫、儿子、儿媳和丫鬟啊!」罗汉不解地问:「这是什麽原因呢?」女鬼说:「我前世供养过一位阿罗汉,我告诉我的丈夫,希望他随喜
守口摄意身莫犯 六五

 

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